Я живу в пригороде в частном доме, но в мировом масштабе можно считать, что я в Алматы.
Бегают тут всякие мыши и крысы, так что кошка нужна в хозяйстве. Но вот есть от этих кошек одна неприятность - плодятся они как мухи.
В этом году уже 2 партии котят родила. Что с ними делать? Если их оставить, то через пару лет здесь будут сотни кошек, а мне это нафиг не нужно.
Приходится их уничтожать. Я выбрал для этого обычный народный метод - топить.
Первый раз я это сделал в прошлом году.
Сначала так сел и подумал, как лучше это сделать. Оказывается, что убивать этих котят - целый технологический процесс.
Ну я и прикинул, что удобнее всего их МОЧИТЬ в ведре с водой, а чтобы конкретно утопить, надо их положить в сетку подходящего размера вместе с камнем, завязать и потом опустить в воду.
Подготовил я все это, потом пошел к кошке с котятами (им была неделя от роду), сначала взял кошку, посадил её в клетку чтобы не мешалась и попросил прощения, что вынужден убить её котят, потом продолжил свой злодейский план.
Взял котят, засунул их в сетку, тоже попросил у них прощения за это дело и опустил в воду и пошел копать им могилу. Выкопал (прошло наверно минут двадцать), подошел к ведру, по моим расчетам котята должны были сдохнуть, смотрю - вдруг один шевельнулся, из него вышел воздух. Меня аж передернуло.
Я решил подождать еще минут десять, после чего вытащил их и похоронил. Да, занятие не из приятных. Работа грязная, но сделать её надо было.
У нас тогда была кошка и котенок, которого нам подарили.
Потом осенью старая кошка исчезла, а весной молодая кошка достигла половой зрелости.
Вот эта молодая кошка и родила в этом году уже две партии, и всех я ликвидировал тем же способом.
В общем, я думал о том, как избежать появления этих всяких котят. В принципе можно держать котов, а не кошек.
Но известно, что коты гораздо ленивее кошек и не так хорошо ловят мышей.
А нынешняя кошка резво ловит мышек, еще убивает крысят, но их не ест, а кладет у крыльца типа показывает свои успехи.
Еще есть вариант стерилизовать кошку разными способами, но не знаю, чето не охота пока этим заниматься.
Я уже написал, что у меня в отличие от некоторых вегетарианцев нет убеждения против убийства всяких животных, я далеко не пацифист и принцип ненасилия мне по барабану.
Но если вы теперь думаете, что я типа такой жестокий убийца, то ошибаетесь. Недавно меня ужалила оса в предплечье,
мне было больно, и была возможность убить эту осу, но я этого не стал делать, а понял, что она просто в порядке самообороны сделала это, и потом я понаблюдал
за ней - у ней явно не было намерения атаковать меня, просто ползла по своим делам.
Лицемерие
После темы о кошках я подумал о том, что многие мясоеды, которые утверждают, что жить не могут без мяса,
сами своими руками никогда в жизни не убивали и не разделывали животных.
А если бы они это делали, то наверняка бы не так много жрали этого самого мяса.
И уж тем более меньше бы его ели, если бы им приходилось ходить на охоту, чтобы добыть сырье для своих мясных блюд.
Да что там охота! Известный факт, что многие мясоеды откармливают всяких там поросят и прочих барашков на мясо,
а потом не могут есть мясо животных, которых они знали.
Получается, что они могут так питаться, только если представляют себе, что это типа само по себе появилось такое сырье,
или вообще типа на фабрике синтезировано.
А еще те лицемеры живут где-то в Китае или в Индии, не помню. Как-то по зомбиящику давно уже я видел какую-то передачу, и там мельком сказали,
что типа им религия запрещает убивать животных, но мясо есть не запрещают.
Так что они делают? Выращивают скот всякий, потом приглашают мусульман или еще каких-то иноверцев, а те делают для них эту грязную работу - лишают жизни животных.
Блин, вот через некоторое время перечитал и вспомнил, что не так было в передаче.
Приверженцы буддизма или индуизма кажется выращивают скот, но сами его не едят, а продают мусульманам.
Ну разница небольшая, в принципе так даже более лицемерно они поступают наподобие торговцев наркотой, которые сами наркоту не употребляют.
Я думаю, что лицемерие мясоедов и этот их двойной стандарт происходит от слабости их духа.
Кишка у них тонка, как говорится. Впрочем у всяких мясников дух тоже слабый, но они какие-то тупые
и грубые сами по себе, недоразвитые что ли, а у их клиентов более чувствительная натура,
получается, что "слабость духа+тупость" сильнее, чем "слабость духа+чувствительность". Это как гопники превосходят маменькиных сынков.
Тут я вспомнил про дона Хуана, как он учил Кастанеду охотиться.
Этот Кастанеда до этого тоже охотился, убил из ружья множество разных животных, но никогда не делал этого непосредственно руками.
И когда надо было убить кролика, попавшегося в ловушку, он не смог этого сделать, даже захотел его выпустить,
но открыть ловушку не мог, в бешенстве сломал её, но кролик сдох от страха.
А еще из Кастанеды по этой теме можно сделать вывод, что добытое на охоте мясо имеет СИЛУ в отличие от мяса домашних животных.
А большинство наших мясоедов поедают плоть слабых животных, сами слабы духом, и потом у них нет силы ни похудеть,
ни бросить курить и вообще ничего путного сделать не могут, живут как стадо баранов и плетутся за козлами.
Человек и природа
Но что произойдет, если вдруг трупоеды решат, что им лучше питаться дичью? Они возьмут ружья, сядут на джипы,
поедут на природу и начнут убивать всё, что шевелится, да еще накидают горы мусора. Потом набьют битком морозильники,
а еще начнут продавать эту самую дичь.
Нет, уж лучше пусть они лежат на диванах, смотрят зомбиящик, пьют пиво и жрут мясо сельско-хозяйственного производства, так природа целее будет.
Тот же Кастанеда пишет, что воин прикасается к окружающему его миру бережно. На охоте убивает не всех перепелов, которых может поймать, а
лишь одного, не калечит растения лишь для того, чтобы сделать более изощренную жаровню и, превыше всего, - ни в коем случае не истощает себя и других.
Не пользуется людьми, не выжимает из них все до последней капли, особенно из тех, кого любит.
Вот я подумал: раз люди бесчинствуют на природе, их лучше изолировать от нее. Но такой процесс и так уже идет.
Люди и так пытаются всеми способами изолироваться от природы. Землю закатывают в асфальт и бетон. Пытаются создать стерильную обстановку, убивают всех подряд микробов и тараканов,
питаются стерильной пищей, детей рожают в стерильных операционных, а если что, держат в стерильных боксах, опять же эта аллергия тоже вынуждает людей держаться в стерильной обстановке.
В общем, природа и обычный человек несовместимы.
Высокая температура
Я много прочитал литературы про ЗОЖ и давно уже знаю, как вести себя при высокой температуре тела во время болезни.
Вот яркий пример. Как-то в марте 2006 года было довольно холодно, а я не слишком тепло одетый покатался на мотоцикле пару часов и сильно замерз.
Через пару дней слег с высокой температурой. Ну жена хотела напичкать меня таблетками, но я отказался и просто лежал.
Мне было очень хреново, есть не хотел и не мог, даже говорить было тяжело.
Вот так я пролежал два или три дня, потом температура нормализовалась, а потом активировался мой хронический гайморит,
который я всегда лечил прогреванием пазух и промыванием носа соленой водой по йоговскому методу.
Зато общее состояние стало почти нормальным, не считая небольшой слабости.
Правда, потом я не устоял перед рекламой нового антибиотика и стал принимать таблетки, но от них толку было мало.
Кстати, про антибиотики и гайморит. Когда я учился в институте, был там один сокурсник заядлый автолюбитель, даже зимой готовый лежать на земле под машиной.
У него был хронический гайморит, который после таких ремонтов неизбежно обострялся.
Этот парень мне рассказывал, что никакие антибиотики и прочие лекарства ему не помогали, а стенку в носу ему прокалывали несколько раз.
Но когда я ему посоветовал промывать нос соленой водой, он лишь усмехнулся.
Чрезмерно заботливая тёща
По себе знаю, что многие люди настолько трепетно относятся к своим чадам, что лучше бы они вообще не имели к ним доступа.
Когда я был женат, первое время тёща жила в Белоруссии, хотя и оттуда по телефону и письмам пыталась рулить дочкой.
Но когда она приехала обратно в Алмату, начался просто кошмар.
Типичный случай: ночь, все спят. Вдруг ребенок начинает кричать. Тёща врывается в комнату, поднимает всех на уши, ищет градусник, обнаруживает,
что температура 39,5, тут же бежит за шприцем (который с прочими лекарствами уже имеется в наличии), делает укол ребенку.
Через некоторое время температура падает, все успокаиваются и спят дальше.
Днем ребенок бегает нормальный, а потом ночью все повторяется!
Тут уже эта тетка задумывается и начинает таскать ребенка по врачам. Сходили к ревматологу, тот сказал, что сердце в порядке,
нормальный человек бы обрадовался, но теща сразу опечалилась (я тоже там был и видел это) якобы от того, что дальше надо бегать искать причину.
Сводила на УЗИ - все в порядке. А ночью опять двадцать пять и опять шприц.
Я потом прочитал в инете, что такие симптомы бывают при пиелонефрите, причем температура резко поднимается, а потом САМА падает.
Получается, что шприц с жаропонижающим был нафиг не нужен и бесполезен даже с точки зрения официальной медицины.
А диагноз можно поставить только после бакпосева мочи, и квалифицированный официоз лечит эту болезнь антибиотиками прицельно против конкретных бактерий.
Невежественные чрезмерно активные люди только вредят.
В общем, получается как с теми рвачами-охотниками - пусть лучше вообще ничего не делают.
Почему-то тёща не кидается ремонтировать автомобиль или телевизор.
А ведь человек устроен гораздо сложнее. Значит, теща не берется за ремонт техники потому, что знает - точно ничего не получится,
зато ребенок сам собой как-нибудь выздоровеет несмотря на лечение, после чего она скажет,
что теперь все должны быть ей благодарны до конца жизни, и еше так она доказывает, что она всем очень нужна, а без неё не проживут, и потом домочадцы будут под её каблуком.
Да уж... Такие люди с их лицемерием еще и не на такое способны.
Правильно Изюм сказал, что люди могут ремонтировать только то, что создано человеком.
А Создатель сделал человека со всеми необходимыми системами саморегуляции,
и нефиг лезть в эти дела со своими таблетками, шприцами и скальпелями! А в первую очередь нефиг разваливать организм поеданием всякого дерьма.
Как Изюм написал, люди не станут заливать в свою дорогую машину некачественное топливо, а в себя запихивают че попало.
Допустим, что эти невежи убеждены, будто мясо, молоко и термообработанные продукты - высококачественная пища. Ладно. Но про курение, алкоголизм и переедание они точно знают, что это вредно, тем не менее занимаются этим!
Некоторые даже самодовольно говорят, что пускай меньше проживут, но покурят, побухают и пожрут в свое удовольствие!
Небось при этом еще чувствуют себя этакими самоотверженными героями.
Если эти люди не ценят свою жизнь и сознательно наносят вред себе, то они разрушат и всё вокруг себя, поэтому этих самоубийц нельзя допускать ни к каким делам.
Та же тёща со своим высоким давлением курит и при этом усердно лечит внучку, говорит, что очень любит её и ради неё готова на всё.
Интересно, а себя она любит? Наверняка ей противно смотреть на себя в зеркало.
Кому можно доверить власть
Из даосского трактата "Чжуан-цзы" (перевод В.В. Малявина)
Яо хотел уступить престол Сюй Юю, а тот отказался.
Тогда Яо стал предлагать престол Цзычжоу Цзыфу, и тот сказал: "Мне стать господином Неба?
Пожалуй, можно. Правда, одолела меня хворь, и править Поднебесным миром мне недосуг".
На свете нет ничего важнее всей Поднебесной, а этот муж не захотел из-за неё вредить своему здоровью.
Только тому, кто не заботится о Поднебесной, и можно доверить власть над нею.
Посему, если благородному мужу приходится взойти на престол, ему лучше всего следовать недеянию.
Благодаря недеянию он обретет покой в своей природе и судьбе.
И если ты ценишь себя больше всей Поднебесной, тебе можно доверить судьбу мира.
Если ты любишь свою жизнь больше мира, то мир можно оставить на твое попечение.
Еще выдержки из трактата "Чжуан-цзы"
Есть люди самовлюбленные, есть люди ослепленные и есть люди бременем согбенные.
Те, кого зову самовлюбленными, заучивают слова только своего учителя и могут повторять их так гладко, так
красиво, что они сами в себя влюбляются и думают, что познали всё на свете. Им и невдомек, что в мире еще
ничего не начало существовать. Поэтому таких я называю самовлюбленными.
Ослепленные - это, пожалуй, вши, обитающие на свинье. Вошь ищет место, где где щетина растет реже, и ей
кажется, что она поселилась в просторном дворце с красивым парком вокруг. Еще она любит забираться в
складки кожи на брюхе или в щели в копытах - эти места ей кажутся удобным и безопасным жилищем. Ей
невдомек, что однажды мясник хлопнет в ладоши, навалит хворост, поднесет горящий факел и спалит её вместе
с щетиной. Тех, кто мечется на одном месте, бегут то к входу, то к выходу, я и зову ослепленными.
Среди "согбенных бременем" самый знаменитый - это, пожалуй, Шунь. Баранине не нужны муравьи, но
муравьям нужна баранина, ибо она источает привлекательный для них запах. Деяния Шуня распространяли вот
такой вкусный запах баранины, привлекающий народ, так что все три места, где Шунь учреждал свою ставку,
превратились в большие города, и, когда он перебрался в пустошь Дэн, за ним пришли десять раз по десять
тысяч семей.
Яо узнал про достоинства Шуня и призвал его на пустующие земли, сказав: "Мы ожидаем, что с
приходом этого человека здесь будет процветание". К тому времени Шунь был уже в преклонном возрасте, он
плохо видел и слышал, но ему так и не дали провести в покое остаток своих дней. Он был одним из тех, кого я
зову "согбенными бременем".
Вот почему одухотворенный человек не любит, когда к нему стекается толпа. А если толпа все-таки соберется,
он стоит в стороне, и поскольку он стоит в стороне, миру нет от него пользы. Поэтому одухотворенный человек
ни с кем не бывает слишком близок и ни от кого не бывает слишком далек. Он вскармливает в себе жизненную
силу, пестует в себе гармонию, чтобы следовать миру. Вот кого можно назвать Настоящим Человеком.
***
Когда Иляо из Шинани повстречался с правителем Лу, тот выглядел очень утомленным.
- От чего у вас такой утомленный вид? - спросил Шинанский учитель.
- Я изучил путь прежних царей и готовился продолжать дело моих предков, - ответил правитель Лу. - Я чту
духов и оказываю уважение достойным мужам. Я все делаю сам и не имею ни мгновения отдыха, однако так и
не могу избавиться от забот. Вот почему я выгляжу таким утомленным.
- Ваш способ избавления от забот, мой господин, никуда не годится, - сказал Шинаньский учитель. - Лиса с её
пышным мехом и леопард с его пятнистой шкурой скрываются в лесах и горных пещерах, чтобы иметь покой.
Они выходят наружу по ночам и отдыхают днем - настолько они осторожны. Даже когда им приходится
терпеть голод и жажду, они позволяют себе лишь единожды выйти за добычей или на водопой - настолько они
сдержанны. И если даже при их осторожности и сдержанности им порой не удается избежать капкана или сети,
то разве это их вина? Их мех и шкура - вот источник их несчастий. А разве царство Лу не является для вас такой
же шкурой? Я бы посоветовал вам, мой господин, содрать с себя шкуру, очистить сердце, прогнать прочь
желания и странствовать привольно в Безлюдном Просторе.
***
Не отягащай себя мечтами о славе.
Не строй корыстных расчетов.
Не бери на себя бремя пошлых дел.
Не пытайся владеть тем, что знаешь.
Не смотри и не слушай,
Храни свой дух, себя упокой,
И тело твое выправится само.
Будь же покоен, будь всегда чист,
Не изнуряй себя трудами,
Не отдавай жизненных сил,
И ты сможешь жить вечно.
Умей быть господином Неба и Земли,
Умей вместить в себя и силу инь и силу ян,
Будь осторожен, умей себя уберечь,
И все живое счастье само обретет.
